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第三一五章 人类观察

在这个世界上,关于陌生人与陌生人之间,彼此山不相逢水不畅的,从完全不认识,再到彼此之间略微了解,然后再到两个人当真互相认识的方式,自然是多种多样的,而且,由于人和人是不同的,不同的人碰撞在一起,所产生的化学反应就更是不同的了,这其中,不同的人作为不同的要素,彼此之间因为各种奇妙的事情,碰撞出的不同结果,同时也因为这些不同的结果,而衍生出更多更丰富的现象,影响周围世界的方方面面。

但是,即便如此前提,在多种多样的方式之中,却也是有些东西是比较固定的,比如说,与他人相识、判断他人的标准,也无外乎就是那么一套的思路、原则、方向罢了,和百花齐放一般的表面现象比,言及此处,便显得安静了许多,也简单了许多。至于旁的超出范围的,自然也就没有更多了。

去认识个人还想着什么......“走花路”?这脑子里都在胡乱想些什么呢!这种情况根本不存在的,这种事情走什么花路啊,想走花路的,怕不是都要动什么歪脑筋了。

就比如,如果是作为一个如同路人一般,之前双方彼此之间是完全不认识不了解的陌生人状态,那么以此为前提,要去整体了解阿绫这么个人类的话,或者说,类似于人类观察一般观察阿绫的话,那么,这人在这种情况之下,显然就必然要从内外两方面着手,全方位地考察阿绫作为一个人类的的各个角度、各种方面的具体情况,只有如此操作下来之后,才能更全面、更多样地认识她到底是个什么样的人,否则只是单凭一眼就可以纵览无余的外貌,来认识人的话,那样子的行为,岂不太过草率了些?

——奇奇怪怪的人类观察视角又增加了.jg。

在一般的情况之下,通俗地会将这种不负责任的做法称作是“以貌取人”,也就是“一个人根据外貌来判别人的品质和才能的行为”。而这个词汇,在甫一出现的时候,就是带着负面的意思和贬义的感 彩的词汇,这个区分就很明显了,显然,从这个词汇诞生之初之时的字面意思上看的话,它存在的意义,就是并不提倡人们以这样的方法行事的,也是不希望人们以外貌去衡量和判断他人。并且,根据后世词义的变迁,后世之人们,也未曾试图去改变或者拓展这一词汇的基本含义,由此可见,这样的词义,是一种相对固定的用法,至少目前来看,并没有随着时代的变化与发展而转移,而是尽量地为后世们保留着原先较为基本的词汇的含义的。

可能,在看到这些形容之后,有些个在日常生活之中,特别注重自我的个人权利的人们会说,在做事情的时候,需要瞻前顾后,在面对他人的时候,需要顾及脸色,如此,一次两次还行,次次都来回在人情交际之中,千方百计地考虑着别人的想法,岂不是要不停得委屈自己迁就他人吗?
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