78. 我是个好人(1/3)
凝魂境和本命境一样,一共有三个小境界。>
分别是聚魂、化相和镇域。>
本命境后,修士凭借对本命法宝的塑造和凝聚所形成的感悟,于天道雷劫里捕捉一丝“劫后余生”的“生命力”,然后再将自身的神魂与这丝力量汇聚融合,塑造出全新的灵魂,或者说修士的第二神魂。>
这个过程,即为凝魂。>
也称聚魂。>
只有踏入这一境界的修士,才有可能肉身被毁后得以神魂不灭,转为鬼修。>
当然,留存下来的也是所谓的第二神魂,并非修士本身于生命诞生时的第一灵魂。>
所以尽管虽说能够转为鬼修幸存下来,可实际上魂魄也是残缺不齐的。>
玄界将此称为缺憾。>
意为神魂有缺。>
这也是为什么鬼修终生无望大道尽头的原因,他们一旦入苦海就要永受苦海浮沉之苦,永远无法登临彼岸。>
除非可以找到一具躯壳,再世为人。>
但不管怎么说,只要踏入凝魂境的第一重境界:聚魂,也就等同于多了一条性命。>
而凝魂境的第二重境界:化相,则是指将第二神魂转化为法相。>
法相,亦称魂相。>
每一名修士根据自身的感悟、理解、想法等等不同,凝聚转化出来的法相自然也有所不同。而一旦转化出了自身的法相,那么这名修士就可以将自身的本命法宝与魂相相互结合到一起,发挥出更加不可思议的力量,就如同一件法宝拥有了器灵一样——事实上,玄界绝大多数法宝的器灵,都是肉身陨灭的化相修士,以其自身的魂相融入其中,成为器灵的。>
真正能够将一件法宝培育出天生器灵的,极为罕见。>
而且尽管真相残酷,但是事实上,要锻造一件绝品法宝所不可或缺的材料之一,就是一道魂相。>
魂相来源,可想而知。>
这也是魍魉四共主里青烟阁的形成原因之一。>
罗云生,就是一位化相境的凝魂强者。>
他如果真想逃的话,实际上还是可以逃跑的,毕竟第二神魂都已经化作法相了。>
但是很可惜的是,他居然想用魂相去抹杀吞噬苏安然的神魂。>
左道七门,被称为邪魔外道可不是没有理由的。>
邪命剑宗以尸养剑,炼制剑尸剑奴,这手段虽说不太好看,行事有些偏颇、残忍,但还不至于邪异。毕竟,玄界里修士之间的战斗哪有不死人?要知道名门正道里可是有五仙门、守魂宗这两家同样以炼尸为主的门派,所以基本只要不是屠戮无辜,也不去掘人祖坟之类的手段,其实玄界还真的懒得追究你炼尸的尸体是哪来的。>
但是邪命剑宗会被打入左道,自然也是有理由的。>
掘坟屠戮之类的事,他们虽然不会干,但是他们却有一门秘法,可以吞噬其他修士的神魂以壮大自身的魂相。而且这种吞噬手法可不仅仅只是简单的吸收力量那么简单,这种秘术会连带对方的记忆、感悟、功法等也一并吸收,所以从而就能够了解到对方宗门的隐秘和不传之秘。>
当然,这种吞噬因为是要撕裂对手的神魂,所以并不能获得完整的传承,最多也就十存二、三的程度。>
这种程度所保留下来的内容自然也是支离破碎。>
可要是万一恰好就是一个宗门最为核心的机密呢?>
玄界里,没有一个宗门敢去赌这种事。>
所以他们才会将邪命剑宗列为左道七门这类邪魔外道里。>
罗云生出动魂相灭杀苏安然,自然也是想要把他的神魂吞噬,从而壮大自身的神魂,甚至是想要夺取苏安然的感悟。>
单纯就实力上而言,罗云生的做法没错。>
毕竟,一位刚刚踏入实境的本命境修士面对他这种凝魂境强者,哪有什么反抗之力。>
还不就是被罗云生随意揉搓的人。>
只是可惜。>
他遇到了苏安然。>
苏安然是什么人?>
太一谷挂逼!>
面对这种实力超强,完全就是碾压自己的对手,他还傻乎乎的去跟对方交手。>
真觉得自己是天命之子?>
或许,刚穿越过来的时候他有这种想法。>
可是在见识了太一谷的九位师姐以及比他早穿越过来七年却已经在这边活了六千年的黄梓,苏安然要是还真把自己当成独一无二的天命之子,那他就真的智商有问题了。>
所以,他二话不说就捏碎了剑仙令。>
毕竟对方连魂相都放出来了,如此完美的绝杀机会,苏安然可不想错过。>
一定要说的话,
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