第463章瞬间点燃（1/3）
对于这种比较高档的信息，秦风还是很乐意倾听，于是也不急着化解体内的隐患，津津有味的听着蔡崛娓娓道来。
原来仙修之法分为古仙流和灵仙流。
所谓的古仙流是源于人族最初建立的修仙法则，那个时候并没有什么引灵境、聚灵境、丹灵境以及婴灵境的等级划分。
而是称之为引气、筑基、结丹、元婴等等。
除了称呼不同之外，古仙流还将仙法修行细分成了以剑道为主的剑仙，以五行元素为主的元仙，以及专司丹道医术的医仙，还有精通各种阵法禁制的阵仙，还有专修符箓之道的符仙，精通御兽驱虫之道的御仙等等，总之修行之道划分的极为细致。
古仙流讲究的是将单一的仙道之法修行到极致，一般修行之人绝对不会跨越两种仙道，这是修行的最大忌讳。
然而如此一来，各种仙道的修行者就有着明显的缺陷。剑仙擅长杀伐，但是不通炼丹之术，不懂阵法禁制，医仙一脉却只是精通丹道灵草，却在对战之时，往往十分容易被人击杀。
同样阵仙的优势在于可以短时间内布置下各种威力巨大的阵法，但若遇到偷袭之时，没有办法布置阵法，则很容易被人一举击杀。
其中元仙一脉尤为奇妙，因为五行相克，使得同等级的火系元仙被水系死死压制，金系元仙又惧怕火系元仙，木系元仙打不过金系元仙，土系元仙受到木系元仙的欺凌，反过来土系元仙又可以打压水系元仙。
可当时由于有统一的管理，大家更多的时候是依从五行相生之法，彼此配合之下威力巨大，往往两三个相性相生的元仙可以配合着击杀高一等级的其他修士。
那个时候，人族整体数量不多，各种仙道修行者为了抵抗外族相互配合的十分密切，这也使得人族很快的打开了局面，迅速的开疆拓土。
可是随着人族疆土的不断扩大，数量的急剧增加，最终使得人族由一个统一的整体，分裂为不同的派系阵营，继而建立了国家。这就是人性的贪婪导致了古仙流的没落。
原有的一致对外的协作修行之法，变成了后来的相互争斗，彼此征伐。
于是各种单一的修行之法，很难再延续下去了。在经过了许多年的摸索之后，有些天纵之才综合了各种修行之法融合而成的灵仙流出现了。
所谓的灵仙流，其实就是古仙流极为不耻的杂修，每个修士既要精通五行术法，又可操纵飞剑剑气，还能炼制丹药，布置阵法，制作符箓~~
总之灵仙的修行之法是依托某一种专精之道凝聚本体真灵，但是却可以根据修行者的需要融合其他修行之道于真灵，继而让每一个独立的修行者都可以全面发展。
正所谓一专而多精，这就是灵仙流与单一至上的古仙流最大的区别。
就如同如今的天炎宗，虽说门中修士大都是以火焰凝聚真灵，但是他们同样可以根据自己的需要，在自己的火焰真灵之上炼制火焰符文，融入飞剑剑气，还可以融合丹药之气，在真灵之上凝聚出丹道霞光~~
总之只要你需要，可以任由真灵融入各种修行之道，打造你认为完美的真灵之体。
古仙流虽然没落了，但是不乏各种古仙人遗留的传承，经过蔡崛的辨认，他确定秦风所修炼的《焚天噬炎诀》就是一门古仙流的修行之法。
听完了蔡崛的讲述，秦风感到自己对于修仙的认知又精进了一些，只不过他有些纳闷，自己虽然修行的是古仙之法，为什么还会凝聚出火焰真灵呢？
对于这一点蔡崛也十分纳闷，依靠他的分析，秦风即便修为达到了瓶颈，也最多是突破至传说中的筑基期，根本就不可能凝聚出真灵。
秦风思来想去，或许是因为各种奇遇阴错阳差之间使他凝聚出了真灵，又或许
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