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第四百三十六章 修到真实66(1/2)

一  人人都向往修真,但他们向往的并非修到真实,而是那无与伦比的法术与神通。在他们的潜意识里,总是希望能够与众不同,获得神通之后逍遥天地。

哪怕需要历经千辛万苦才能学习,哪怕玩命般的疯狂才能掌握神通,他们也愿意。面对神通的诱惑,他们仿佛变了一个人,不再是懒懒散散,而是充满斗志,犹如热血漫画的主角。

但这里面,有一个隐藏很深的潜意识,就是全世界只能我一个人拥有。

如果大家都能学习神通,那还有什么意义呢

那我还如何逍遥自在呢

说到底,这一切不过是“自我”的把戏,不过是“自我”的加强版本而已。

甚至,这个世界根本没有神通,仅仅是幻想自己得到神通,就可以获得无比的爽快感。然后任由“自我”飞翔,什么打脸、努力、热血战斗、跌倒了爬起来等等。

袁长文曾经也幻想,就算是现在,也无法控制思维的杂乱念头。哪怕知道这些不是真实,知道这些是“自我”求生的手段,但依旧想要去幻想,想要获得爽点。

憎恶,对“自我”的憎恶还不够

如果真得非常憎恶,其强度远比“自我”幻想带来的爽快感来得深,那根本不可能容纳“自我”的幻想。

也就是说,自己还是蛮喜欢“自我”的

真尼玛扯淡

自己费了多少功夫,依旧还处于喜欢的状态,明明知道那些不真实,还是愿意去幻想愿意去感受爽点。

看似自己已经摆脱未来的恐惧,不过是换了种面貌,恶魔继续在欺骗我。

而且还是,自己知道是欺骗,依旧愿意被欺骗。



要不要这么贱

“如果你愿意解读功法的内容,我真的有能力将你弄出去,重新走上成功的道路。”

女人的声音再次响起。

功法

笑话

老张这种资深修真者,在这几年,也没修炼出任何名堂。就算只是记忆穿越,**属于凡胎,但也不至于完全没有任何效果。

唯一的解释,就是这个世界不允许修真者的法术和神通出现。

袁长文:“没用的,不可能修炼成功的。”

女人瞬间提高声音:“那老张怎么飞出去的”

又是“自我”,不过是那女人的“自我”。她已经设定好一种结果,如果现实出现的情况与她设定的结果不相符合,她就会生气愤怒甚至暴动。

她不会相信这是真的,她只会认为这一切都是欺骗,是别人的错。当现实一而再再而三的矛盾时,她才会好好思考是不是自己错了。

而现在,那女人明显不相信袁长文的话语。

不相信拉倒

难道我还要负责你的情绪照顾你的想法

还是说,我应该会说话,跟你的“自我”相亲相爱

我连老妈的开心都不负责,何况你

袁长文根本不解释,连话都懒的说。

女人有些恼怒:“你不要逼我,我这人最讨厌敬酒不吃吃罚酒的人”

袁长文:“你讨厌哪种人跟我有关系吗”

有些人,最喜欢说“我最讨厌迟到的人”,“我最讨厌不整洁的人”。

你讨厌就讨厌咯,跟我有什么关系呢

我为什么要迎合你呢

就算你是我的衣食父母,那我也不过是跟金钱做了个交易,你算什么东西

你说这些话,不过是想暗示我,让我不要变成你讨厌的人。



袁长文心里难受,之前自己没能控制住思维的幻想,这已经让袁长文很是不爽,这女人此时又说这些话语。

“自我”,统统都是“自我”

佛教徒又怎样

还不是“自我”的奴隶

天天念阿弥陀佛就能往生极乐世界

有本事讲现在啊说什么念佛在临终时,就能前往净土

拿死之后的事情来恐吓,这算什么

还有六道轮回,不断强调自己变成一个人多么困难,继续强调变成人还能听闻佛法,又是多么不容易。



不过是两根棒子,一根叫做恐惧,一根叫做奉承。

真是好手段啊

一边让自己害怕,一边又让自己骄傲,爷是学佛之人,尔等鼠辈皆是凡夫。

想想,佛教是这样,难道其他门派就不是这样吗

所有的门派信仰,都是狗屎

不管相信什么,都是自以为是的相信,这个世界有什么可以相信

相信的行为,本身就说明相信的内容有些不确定,才需要相信来进行填补。

那相信“真实”存在,不也是一种相信吗

那不是相信,而是“真实”必定存在。

这跟佛教徒说,六道轮回、极乐世界真实存在,有什么区别

我们永远也无法说一个
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