第四章 修成神识（二）（1/2）
“就是此chu！”他心中如此道。
他选了个空间不的山洞，祭起真刚剑番施为。
半个时辰后他兴奋地在新洞府nei忙碌着。他除了用法术做了些木椅、石桌、chuang之类的日常用品，还开垦了个几分地的药园来。
虽然此chu比不上师傅的洞府考究、大气，但也算得上实用了。在新洞府外布置上个领来的防护法阵后，他就回卧室中休息了。
翌日清晨，他来到新辟的密室中。
中拿着那枚“混沌诀”的玉简左右查看，虽然以前见过玉简，不过直无法使用。现在他终于修炼出元神了，也能用神识查看玉简了。尽管还无法外放但是用来玉简那也是没有问题的。
他闭目将玉简贴于额前，那枚玉简就静静的悬浮在那里缓缓地转动起来，周身还泛着淡淡的白se光华。
与此同时，他的脑袋“嗡”地下，仿佛进入了个新的境地。排排泛着金光的古字密密麻麻地涌出，然后就那么停在那里，还有幅幅立体的行功运气图像，看起来颇为神妙。
他粗略地浏览了番后大致了解到此功法竟不是卷完整之法，而是篇残卷。上面记载了凝液期至金丹期的吐纳修行之法，后面也有几种威力不俗的法术。
按此后面的介绍，此功法还有后续的元婴期修炼的法诀，但不知是什么原因只得这么半卷。他将玉简收先将此事暂搁了下来。
接着他从玉葫芦中拿出本凝液期的基础典籍来，此是他在nei事阁登记时领来的。上面概述了凝液后的修炼之法，些法器的类别还有元神、神识的修炼。
不过这上面记载的种叫“魂印”的东西引起了他的注意。此物是修成神识后元神分出些魂力然后用jing血在法器上铭印的种标记。
这可大异与般操控法器所用的“驱物术”，就拿这玉葫芦来：玉葫芦自身没有认主的功能，无论是谁只要法诀就可以打开。不过旦封入魂印后，就只能是魂印的主人才能打开。魂印是法器和使用者之间的种联系，密不可分。
但这种联系也有两种qing况能被打破：是法器的主人道消身死；是强行被高数个境界的高阶修仙者控制。
他慢慢地体味着，心忖这东西必须有元神才能使用，神识也是靠元神才能壮大，如此来必须先修炼元神了。
元神du立于玉池存在于头颅中，它是修仙之人用来控制魂魄的物质，也是修炼的jing华所在。神识则是种超脱五感之外的另种感知万物的识感。它随元神的成长可以代替五感探查外界事物，是修仙者超脱凡俗的凭仗。
他闭目nei视片刻，在脑nei那颗蚕豆大的绿se光点安静地呆那里动不动，似乎睡着了般。
他依典籍上所记之法，清心打坐。聆听气息开合，打开浑身毛孔吸纳，凝神入气穴，慢慢达到神气合的境界。
渐渐地绿se光团好像被唤醒了般，变得透亮几来。它随着刘逸文的呼吸律动起来，在这忽明忽暗之间，隐见光团有了微的壮大。
刘逸文心中暗自称奇：“这就是元神吗？看起来毫不起眼的样子。”
……
就这样年许时光晃而过，好久都未尝试如此的苦修生活了。
这日，刘逸文静极si动，出了洞府
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