第一三九五章 器和人（1/2）
老疯子所言太过震撼了，叶楚等人心都翻起了惊涛巨浪。难道情圣真的强大到如此地步，器灵离开，并且设下局为自身蜕变。
“当然，这只是我一个猜测而已。至尊器灵虽然强大，但要布下这样的局同样难，而且算是至尊器灵，要离开本体如此久，也不见得能挡住岁月。”老疯子看着几人说道，“告诉你这些，有两个原因，第一个是你此刻达到宗王境了，有温润器物的能力。等你符篆一成，锻炼的器物打入符篆和法，能成天地器。要是至尊剑真如我猜测的那样，那你需要小心了。”
叶楚点点头，虽然觉得震撼。但老疯子也不会无的放矢。何况当年浮生宫那位都再也没有动用至尊剑，他都如此，自己把至尊剑带在身边不能不小心。
“第二点是你要问的：你说宗王境之后如何修行，岂是和器物是相同的，器物随着器主的实力越来越强，它们也能渐渐的成长，它们靠的是什么？”老疯子看着叶楚。
“器灵的成长来自于修行者，修行者以自身的意和法融入到器物，不断的让器灵蜕变，渐渐意识越来越高，达到圣器，几乎可人了。它也如同人修行一样，在不断的变强，不断的成长。”
“您的意思是？”叶楚依旧不是太明白。
“在大陆很多人都认为天地符篆代表着天地的令牌，持有令牌，可以融合天地，能展现出天地之威，这一方天地是他，他是天地。这点甚至很多圣者都如此人物，觉得符篆的形成是自身法的实质化，天地的实质化，他们借着符篆能代表一方天地。于是，他们把这个境界又叫做天人境，寓意天人合一。”老疯子回答道。
“难道不是吗？”杨慧这时候很好的问道，她们从先祖所得传承是如同老疯子所说。
“修行者各有自己的路，不能说完全错误。但对于我来说，却不这样觉得。天地是何其存在，他岂是别人能代表的，什么人能做到真正的天地合一？真要能化作天地，那代表着它和天地一样，与天地同寿，日月同辉。不管是圣者还是至尊，谁能做到如此？算是虚无缥缈的神灵，他们难道能代表天地吗？”老疯子摇摇头道，“天人合一这个境界太虚无缥缈了，我们很多时候讲的天人合一是狭义的，那是给你的错觉，如同符篆带来的感觉，觉得借着符篆，天地早你的囊括，其实你所掌控的还是你的规则和领域，只是质变了而已，符篆是质变的实质体现。”
叶楚思索着老疯子的话，微微点点头。天人合一真的很虚无缥缈，在前世道教的最高境界也是如此。在道教的理念，最高境界的人都是和天地日月同寿的神灵。
“我们所谓的天人合一，只是和天地的契合度更高了。高到了可以轻易的借来天地之力，夺取他的造化，这种借去夺用举手来的原因是因为符篆，所以很多人认为符篆是天地的令牌。”老疯子说道，“所以天人境本质还是宗王境，只是被细分了而已。”
“那宗王境到底如何细分？”叶楚询问道。
睡古这时候回答叶楚道：“宗王境细分是来源于符篆，刻印符篆的次数越多，代表着境界越强大，以九为尊，达到九的层次，号称宗王境巅峰，也是所谓的天人境。烙印一次，有人叫一王境，当然也有叫天一境，后者居多。”
叶楚点点头道：“烙印符篆，如何烙印？”
“这正是我要和你说的！”老疯子接过话语，看着叶楚说道，“符篆的刻印方法很多，大多数人是以自己的道和法为符，勾勒出纹理，刻画出属于自己的纹理到元灵，或者气海，或者额头眉心。但这是最普通的刻印，一个修行者要走出自己的非凡路，所刻印的符篆一定要与众不同。”
“如何与众不同？”叶楚询问道。
“那要看你自己，与众不同看两个方面。其一符篆的刻印图案，有修行者他的图案纹理刻
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