第06章 登顶，帝都尽收眼下！（2/3）
堂中去祭拜陈传老人，就是一直不知道陈传教到底在哪里？
宁夏子心中激荡不已，表情怔怔出神。
闻人鸣也难以抚平心中激动。
平日，宁夏子与闻人鸣一般都待在家中，每天面对的都是四面的墙壁，加之宁家堡中有山峰遮挡着视线，根本无法看到那边那个神圣的地方，只有站立在这样的高峰上，才能一览无余。
“那、那个石像是......”
宁夏子又指向了悬浮山上的那个巨大石像。
“那就是陈传教所信奉的神！”宁绍成咬牙道，“陈传教总坛，之所以搞得这般怪异，听他们冠冕堂皇之词，就是代表什么阴阳学，一半是‘阳’，光芒万丈，另一半是‘阴’，黑暗无边。”
宁夏子年纪尚，自然听不出宁绍成的话语带着情绪。但闻人鸣似乎感觉得出，宁绍成这番话别有涵义，仿佛十分憎恨陈传教。
“爹爹，陈传教是什么？”宁夏子问道。
宁绍成道：“关于陈传教的故事，要从秦征一统中洲前起。”
“数百年前，民间的一个组织像是突然从地底里冒出来一般，不仅仅装束奇异，修炼之法十分诡异高深，神秘莫测。”
宁夏子与闻人鸣皆竖起耳朵，认真听着。
“它就是陈传教。”
“陈传教历代以来的教主的行事都不择手段，而且修炼功法诡异，凝炼星髓的方式奇特，却一直为天下人着想，拯救天下苍生于水深火热之中，所以陈传教披上了一张神圣的面纱。”
宁绍成顿了顿，继续言道：“关于陈传教的创教之初，据，初始之时天下大乱，杀戮众多，陈传教祖师本着‘世外悠悠隔人间，不忍戚戚乱世烟’之意，孤身一人隐居于一仙家福地，叫鬼之谷，他在那里自成洞天日月，凭借天险隔绝人世。”
“他在这处险境上立教，名曰‘陈传教’。”
“他境界甚高，高到世人无法窥探。”
“比宁祖师还高吗？”
宁绍成不做回答，继续道：“他境界虽高，却不喜欢杀戮，他视凡尘为罪恶之域，因为他修炼得上古古卷名为‘扶摇子陈传真法’，所以便自名‘陈传老人’，世人多称其为‘天忍者’，以‘天之道’与‘忍’作为教旨，又修炼各种法术。“他依着穷山恶水，不惧土匪外敌。
他便于山谷上清修。
但正因“闭关锁门”，以“忍”为教旨，从不与重明大陆其他人树敌，陈传教才日式见微。
后来，陈月老登上了教主之位，隐隐有了出世之心，愤懑之下，一改教旨，广纳天下之人，修炼各种诡异之法，自称为圣教，横扫三教九流，因此威震八方。
话秦征，初建秦国时经济衰弱，政策极不稳定，只有几千手下，根基极不稳定。后来，秦征被楚国、大周宇世家联合击败，秦征被逼得坠入一深谷之中。于深谷之中，秦征遇到了一个奇人，自称陈月老先生，那陈月老仿佛有着通天彻地之能，不仅仅能驾驭雷霆之威，还让受重伤的秦征一下子恢复归元。自此之后，秦征便认陈月老为国父，请他出山，为他平天下，定千古。
陈月老十分了得，能能武，还会各种异术、兵法，仿佛天时地利人和全在他的掌控之中。
之后，秦征靠着陈月老的诸般妙法征服了中洲各诸侯国后，便一统中洲。
之后，秦征定国号为“秦”，建立大秦帝国，纪元为“太初”，自称“太初皇”，皇朝则是“天朝”。
陈传教的实力因此发展到与儒释道三教并立中洲，中洲四大圣教称为：儒释陈道，陈传教乃是四圣之一。
所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，大秦取得胜利、一统中洲之后，便下令暗杀当年为秦征征战四方，出谋划策的各方修士与部落，包括祖州、生洲、炎洲、玄洲、长洲、元洲、流洲生洲、凤麟洲、聚窟洲、炎洲等很多修真境地的部分长老都被杀掉。
其中祖州御剑堂的“御剑三仙”早就逃之夭夭了，不知所踪了，而生洲的七位修士则是被当今秦征的身边红人陈月老用牵引命魂之术将其魂魄全部引出，用于炼器炼丹了，七位修士从此变成了植物人。
秦皇虽然大杀四方，却不对陈传教下手，据陈月老乃秦征的红人，陈月老带着一颗名叫“殇月”的石头，能召唤出月神之像，让秦征及其天下人看到了这一切，秦征从此之后便对陈月老深信不疑。
自此之后秦征便废除儒释道等三教九流的地位，立陈传教为国教，立陈月老为教主，信奉陈传老人，一统宇内信仰，还请得“月神”佑护，因此太初皇秦征便自言“君权神授”，自比为苍天，号称“天朝”。
因此，天朝还在帝都甚至是整个中洲大地修筑一座座高塔与教堂，用来给各方百姓祭祀月神，给太初皇登台封禅。高塔还有一只只神鸟守护。
陈传教在帝国的地位之重由此可见。
所以民间还流出一句话——“陈传灭，天朝亡！”
宁绍成娓娓道来，两孩童皆是听得如痴
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