第一百七十四章 民心乱的根本（1/2）
第二天的太阳出来了，阳光还是那样子的灿烂，可是人的心复杂了，再看到阳光却是刺眼的，大家没有心思去欣赏阳光所带来的温暖，带来的身体支撑。
大明朝下的人民的精神象征已经给摧毁了，而在这个时期下的人民，心灵上没有了欣赏的心理，只有绞尽脑汁如何去生活下去，如何去活着照顾自己的孩子，这才是他们的精神象征。
一个人的精神象征，降到如何生活，如何保护自己，如何去保护家人这个程度，这个国家要来干嘛？你们最高领管理层在干嘛？是人民教育问题？还是最高管理层都是没有教育的？
唐伯虎，是明朝的一个画家，一生经历过非常多的内心复杂，最后，饿死了，饿死在一间烂房子里，他的画不值钱，都是因为这个时期下的人民根本就没有心思去欣赏他的画。
他游历中国了河山，在悟性上得到了非常高的提升，画出来的画充大气、气吞山河、充满着丰富的感情，可是，这个混乱的局势下，哪里会有人安下心来去欣赏他的话感情？
他的画卖不了钱，有不停的游走各处河山，身上没有一点积蓄，不饿死还怪呢？一个时局的不同，就是一个国家的命运，一个国家的命运在于如何？取决于这个时局的安宁。
时局不安宁，那么这个国家的人民就会出现复杂的心里，他们就根本没有多余的空间去想更多的事情，只能在恐惧中生活着，紧张中权谋着他们的一切。
不同层次的人，不同一个想法，高的层次的人，他们也和层次低的人是同样的心理的，都是为了做人，做一个在别人心中偶像一样的人，带着被人崇拜的心理争取着自己的利益。
而最低层次呢？也是一样，看着前面的人高高在上，见到他们的时候，不是他们对你好，而是冷板的从你身边走过，你不对他们奉承的话，他们根本就没把你放在他们的心里面去。
还有你对他们的奉承只是他们心中那种高尚的心理需要，不会对你有一点的欣赏，奉承了没有捞到好处，不奉承的话，也捞不到一点好处，接着，层次低的人开始他们的紧张工作活着生活。
既然都是为了做人而去，自己也就不需要去做一些大气的事情了，做了只会吃亏，何必呢？个个人都在自己的世界里争抢着，没有人愿意去提升自己，提升了之后，却是给人家不停的损害自己的利益，所以，没人愿意去做。
局势乱了，民心乱了，思想的的不一致，造成局势的变化，更造成了高低等次之分，这是局势下人民思想的错误，从一开始就是那个最大的管理层的思想就错了。
他没有重视一个国家的平稳发展中出现的一个最大的漏洞，就是思想的路线不同，会造成人民心中对欲望的追求，结果，会出现更多不好的漏洞，漏洞一多，那么时局就变了。
一切一切，都成了定局后，想要去改变他们，那是一件非常困难的事情了，要是一旦去改变的话，动摇了根基，那么时局又会出现动乱，没人跟你干了，又要来一次大暴乱，大争抢，谁有本事就拿这个天下。
大明朝就处于这么一个时局下，朝廷上的官员为了自己下面的人的利益，团结在一起，争取着朝廷上的掌控权，而士兵们因为在掌控权的官员手下熏陶着，结果他们也学坏了。
连带式的腐败，人民失望了，失望之后，人民不理你了，民心就散了，局势也就紧张了，各处开始出现流寇，商主、地主们横行民间了，这个就是邱谨六人在济南府的处境。
六人面对这样子的困境，心理面怎能还可以淡定呢？六人起来了，吃过早饭后退了房间，六人一众开始往流寇占据山头的方向走去，六人想看看这流寇他们的心理是怎么想的？
六人走过闹市的时候，备足了干粮，然后往有山贼的地方开始走去，大约用了半天时间，六人走到了一个名为洪流寨的山贼窝寨门口，寨门口有十几个山贼，威严不可一世的守住寨门口。
看到邱谨六人走到了寨门口，十几个山贼守卫，都露出了惊讶的神色，一个领头山贼马上大孔：“什么人？你们为何到此？目的是什么？”。
山贼守门头领和守门山贼惊讶的原因是因为山下有好几个放哨的山贼，怎么眼前这六人去淡定的走上了山头，却不见一个放哨的山贼上来回报，大家疑惑他们是死了还是不知道六人上山？
六人看到守门山贼头领非常嚣张的询问，小宗皮笑肉不笑的呵呵大笑说：“我们是江湖人士，也是正当的黎民百姓，这次来是看看你们的洪流寨有什么特别的？”。
听到小宗这么嚣张的讽刺，头领更是生气了，他大声说：“你们是怎么上来的，放哨的兄弟是不是给你们杀了？如实回答，否则就要拿你们的命来抵偿不止，还要吃你们的肉。”。
守门山贼头领说得那么嚣张，小宗没有给他的气场吓怕，反而哈哈的大笑起来：“哈哈……，他们早已经去了地府了，要是你们不喜欢我们这样做的话，那你们就拿出你们的本领来吃我们的肉吧？”。
小宗说这样子的话，守门的山贼都怒火中烧，咬牙
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